Para los pueblos originarios y afrodescendientes, la comunicación es inherente a la existencia misma y depende de cómo uno se comunica con las diferentes esencias de la naturaleza, humana y no humana. En constante diálogo con la naturaleza, nos fortalecemos como individuos y como miembros de una ciudad y una comunidad. Al hacerlo, desarrollan formas específicas de comunicación que dan como resultado cantos, rituales, diseños faciales y corporales, así como diversos objetos, cerámicas y otros elementos que dan lugar a su organización y forma en el mundo. Como el Tinkuy (la palabra quechua para «encuentro») busca abrir espacios de diálogo para los niños indígenas y afroamericanos del pueblo y los niños de diferentes partes del país, expresan sus aspiraciones y demandas por una vida pertinente, democrática, de calidad. e intercambiables. escuela con niños y niñas de amítosurbanos de Lima; El tema central de este tercer encuentro se tituló “Diálogo de saberes: formas de comunicación de nuestros pueblos orígenes” que se llevó a cabo en septiembre de 2014 en la capital del país. la feria.
Fecha: 2015-05
Autor: Perú. Ministerio de Educación. Dirección General de Educación Intercultural, Bilingüe y Rural
Atención: Todas las Descargas se realizan desde el sitio web de repositorio del Minedu. Quien a su vez es dueño de todo el material que se ofrece de manera gratuita.
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